Osobní zkušenosti podporuje naturismus.
205. Jedním z nejdůležitějších argumentů na podporu nudismus je osobní zkušenost. Osobní svědectví ve prospěch nudismus jsou příliš četné k mention.297 Na základě svých vlastních zkušeností, zjistil jsem, nudisté, které mají být příznivější, open-svědomitý, ohleduplný, uctivý a sdílení než non-nudisty obecně. Jejich děti jsou aktivnější a zdravější, a to jak fyzicky, tak psychicky. Žádný z těchto svědectví, ovšem ve srovnání s osobní zkušeností. Jediné návštěvy nudistické do parku či na pláž nahé nezpůsobí trvalé poškození nikomu. Na druhé straně, může změnit váš život. Zkušenosti svobodu pro sebe!
Endnotes
Zvláštní poděkování
Zvláštní poděkování je kvůli Naturist Society a American Association for Nude rekreace. Mnohé z nápadů vyjádřené v tomto dokumentu mají svůj původ v filozofie, historie, a publikace z těchto dvou organizací. Díky, a to zejména, aby Lee Baxandalla, kteří přispěli značné prostředky na tento výzkum.
Bibliografie
"35% Američanů by 'Bare It All'." Nude a přírodní 10.1 (1990): 5 Ableman, Paul. Anatomie nahota. Los Angeles: Růst Elysium, 1982. Achát, Carol. "Všechny truhly jsou stvořeni sobě rovni." Oděná sluncem 1.3 (1981): 75-76. "ACLU politice Naturist práv." Nahá a přírodní 11,3 (1992): 9. "Alexander Graham Bell byl jedním z nás." Oděná sluncem 8.3 (1988): 10.
Allen, Jane Addams. "The Sacred and Profane: Continuing Story v západním umění." New Art Examiner 17.11 (Summer, 1990): 18-22.
"Amy Grant je Barefoot křesťanské Singer." Nahá a přírodní 9,2 (1989): 8.
"Další Celebrity." Nahá a přírodní 14,1 (1994): 6.
Bahr, Robert. "Bůh těla." Nahá a přírodní 11,1 (1991): 43-45.
Barbour, Ian. Problémy ve vědě a náboženství. New York: Harper, 1966.
Baxandalla, Lee. "Komunální Tepelná lázeň." Oděná sluncem 1.4 (1982): 45-47.
"Jock Sturges Naturist jako fotograf." Nahá a přírodní 11,4 (1992): 94-98.
-. "Chcete-li expozice převrátit New York je osoba právo." Nahá a přírodní 11,3 (1992): 45-56.
-. World Průvodce Nude Pláže a rekreace. Oshkosh: N Editions, 1991.
-. Guide to World Nude Pláže and Resorts. Oshkosh: N Editions, 1995.
"Velké úspěchy." Nahá a přírodní 11,4 (1992): 5.
"Rekreační Bill Clinton byl:" tak blízko Nude Beach, a přece tak daleko. " Nahá a přírodní 13.1 (1993): 9.
Prázdné, Leonard, A. Arthur Sugarman, a Lane Rossa. "Obavy Body, Body Image, a nahotu." Psychological Reports 23.3 (1968): 963-68.
"Body Přijetí ve Francii." Nahá a přírodní 15,1 (1995): 10.
Bonfante, Lisa. "Naked řecky." Archeologie 43,5 (září 1990): 28-35.
-. "Nahota jako kostýmní v klasické umění." American Journal of Archaeology 93,4 (říjen 1989): 543-70.
Booth, Marie-Louise. "Rodičovská Vliv na dospělé sexuální úzkost." Diss. California School profesionální psychologie - Los Angeles, 1992.
Boyte, Rob. "National Geographic: Primitivism v Body přijetí." Nahá a přírodní 11,4 (1992): 23-24.
"Nude Attitude: skromnost je kontinua." Nahá a přírodní 12.2 (1993): 28-31.
Braithwaite, William C. Počátky Quakerism 2nd ed. Rev Henry J. Cadbury. Cambridge, Anglie: Cambridge UP, 1961.
"Prsa-krmení matky Get Strong zákona v New Yorku." Albany Democrat-Herald [Albany, Oregon] 19.května 1994: B6. "Bridget Fonda." Nahá a přírodní 10.1 (1990): 8.
Brody, Liz. "We Are Losing naše dívky?" Tvar listopadu 1995: 94-99, 132-138.
Brown, Peter. Tělo a společnost: Muži, ženy a sexuální odříkání v raném křesťanství. New York: Columbia UP, 1988.
Carey, Ann. "Přírodní Bavlna oblečení." Buzzworm červenec / srpen 1992: 78.
Carrithers, Michael. "Nahý Podvižníci v jižních Digambar Jainism." Man (N.S.) 24.2 (červen 1989): 219-35. "Celebrity Potvrzovací Nahota - teď je to Lynn Redgrave." Nahá a přírodní 9,3 (1990): 16-17. "Křesťané svlékl ve smíšeném Gender-římské lázně." Nahá a přírodní 12.4 (1993): 10-11. Clift, Eleanor. "Kongres: Ultimate pánského klubu." Newsweek 21.října 1991: 32. Coleman, Lisa a Matt Rees. "Naked senátu." Forbes 150.8 (12. října 1992): 138. "College Nude plave." Nahá a přírodní 11,3 (1992): 114-15.
Condra, Mollie B. "holá fakta a Naked pravdy: Gender, Power, a svobody projevu." Svoboda projevu ročenky 30 (1992): 129-48.
"Dobytí ráje". Nahá a přírodní 11,3 (1992): 19-21.
Corbey, Raymond. "Alterity: Colonial Nude." Critique of Anthropology 8.3 (1988): 75-92. "Counting Nahý nosy & Toeses: Statistika růstu." Nahá a přírodní 9.4 (1990): 8-9. Řemesla, Nikki. "Liberty léto." Oděná sluncem 6.2 (1986): 54-75.
Cummins, John, ed. Voyage of Christopher Columbus: Columbus 'Vlastní věstník Discovery nově rekonstruován a překládal. New York: St Martin, 1992.
Cunningham, J.C. "De Nuditate Habituque." Nahá a přírodní 11,1 (1991): 47-51.
Cunnington, Cecil Willet. Proč ženy nosí oblečení. Londýn: Faber, 1941.
Daniélou, Jean. Bible a liturgie. Notre Dame: U of Notre Dame P, 1956.
Degoede, Daniel L. "Sociální Nudismus a Body Concept." Diss. Saybrook ústav, 1984.
"The Double Standard: Bílý dům Skinnydippers." Oděná sluncem 8.3 (1988): 10-11.
Dr. Seuss. Sedm Lady Godivas. New York: Random House, 1939.
Dunn, Tom a Kevin Kearney. "Vítězství". Nahá a přírodní 11,2 (1992): 100-01.
Easton, Burton Scott, ed. Apoštolská tradice Hippolyta. N.p.: n.p. 1962.
Easton, Joan G. "Kojení: Naturistický View." Oděná sluncem 4.3 (1984): 53-59.
Edelsward, LM "We Are Více Open When We Are Naked." Ethnos 56,3-4 (1991): 189-199.
Ellis, Havelock. Studies in Psychology of Sex New York: Random House, 1936.
Fahringer, Cena Herald. "Rovnost v All Things: Kreslení Line Nahota." Trestní právo Bulletin 29,2 (březen-duben 1993): 137-46.
"Známý nudisty Richter Osobní Legacy Lost in Quake." Nahá a přírodní 13,4 (1994): 6. Fardell, G.R. "Brazílie". Nahá a přírodní 11,2 (1992): 37-40.
Feder, Henry M., Jr. "kousnutí klíštětem Prevence: Get Naked?" JAMA: The Journal of American Medical Association 269,4 (27. ledna 1993): 475.
Finch, Casey. " 'Hooked a zapnul Together': viktoriánské Spodní prádlo a zastoupení ženského těla." Viktoriánské Studies 34.3 (jaro 1991): 337-63.
Fisher, Seymour. "Tělo Dekorace a kamufláž." Rozměry Šaty a výzdoba: Book of Readings. 3rd ed. Red. Lois M. Gürel a Marianne S. Beeson. Dubuque, IA: Hendall / Hunt, 1979. 138-42.
"Florida Solons osvobozené kojící matky." Nahá a přírodní 12.3 (1993): 20.
Fliigel, John Carl. Man, Morals and Society: A Psycho-analytické studie. New York: International UP, 1945. -. Psychologie oblečení. Londýn: Hogarth, 1930.
Ford, Clellan S., Frank A. Beach. Patterns of Sexual Behavior. New York: Harper, 1951.
Ford, Darlene Ora Stanridge. "Fashion Ukazatele sociálního postavení žen ve společnosti." Diss. Texas žen University,
1985.
"Francie". Oděná sluncem 4.1 (1984): 51-54.
"Francie je Naturist cestovní ruch Konjunktury." Oděná sluncem 5.4 (1986): 61.
Franklin, Benjamin. Papers of Benjamin Franklin. Ed. William B. Willcox. Londýn: Yale UP, 1972.
Franklin, Deborah. "Marností: ženskost je špinavý spodní." Zdraví [San Francisco] Říjen, 1992: 24-30.
Freudenthal, Anita R. a Paul R. Joseph. "Eruption Seabather to." New England Journal of Medicine 329,8 (19. srpna 1993): 542-44.
"Od dermatologii Výzkum pro Sunbathers." Oděná sluncem 7.4 (1988): 10-11.
Fussell, Paul. "Vezmeme-It All Off na Balkáně." Díky Bohu za atomové bomby a jiné eseje. New York: Summit, 1988. 205-220.
"Gallup žádá manželské páry: 'Do You plavat v Nude?'" Nude a přírodní 10.1 (1990): 5.
"Gallup Poll." Oděná sluncem 3.2 (1983): 4.
Gardener, Richard A. "Vystavovat Děti do Rodičovská Nahota." Lékařské aspekty lidské sexuality 9.6 (červen 1975): 99-100.
"Gary Merrill." Nahá a přírodní 10.1 (1990): 8-9.
Gaskin, Ina May. Miminka, kojení & Bonding. Jižní Hadley, MA: Bergin & Garvey, 1987. Gay, Jan Going On Naked. New York: Garden City, 1932.
Genz, Michelle. "A Question of Public Policy Values: Kojení." Nahá a přírodní 12.2 (1993): 51-53.
"Němci Say Nahota Už 'šokující'." Oděná sluncem 6.2 (1986): 6.
Glazer, Reena N. "ženské tělo obrazu a zákona." Duke Law Journal 43 (1993): 113-47.
Glynn, Prudence. Kůže kůže: Erotika v šatech. New York: Oxford UP, 1982.
Goldberger, Carol. "ASA Breaks 40.000 členských Mark." Bulletin [Americké asociace slunění] březen, 1992: 1, 6.
Goodrich, Kristina. "Koupání bez plavek: Stará tůň Plemena Nové Kontroverze." Parky a rekreační 15.5 (květen 1980): 32-37, 81.
Goodrich, Lloyd. Thomas Eakins. New York: Praeger, 1970.
"Řecko". Oděná sluncem 4.1 (1984): 56-58.
Greeley, Andrew. Věrný atrakce: Poznáváme intimita, láska a věrnost v americkém manželství. New York: Tom Doherty, 1991.
Griffith, Susan. Pornography and Silence: Kultura je Revenge Against Nature. New York: Harper, 1981.
Grueneich, Raymond C. "argument pro Topless žen a mužů." Oděná sluncem 1.4 (1982): 22-29.
Gürel, Lois M. "Funkce Dress". Rozměry Šaty a výzdoba: Book of Readings. 3rd ed. Red. Lois M. Gürel a Marianne S. Beeson. Dubuque, IA: Hendall / Hunt, 1979. 3-7.
Hall, Edward T. Beyond kultury. Garden City, NY: Anchor, 1976.
Harding, Walter. Thoreau Handbook. [New York]: New York UP, 1959.
Harker, George R. "Nude koupání, žádné spory." Parky a rekreace 22,8 (srpen 1987): 58-61.
Hartman, William E., Marilyn Fithian a Donald Johnson. Nudistická společnost: autoritativní Kompletní studie Nudismus v Americe. Los Angeles: Elysium, 1970.
Hennepin, Louis. Nový objev v obrovské zemi v Americe. Ed. Reuben Gold Thwaites. Chicago: A. C. McClurg, 1903.
Herold, Eduard, Bruna Corbesi, a John Collins. "Psychosociální aspekty Žena Topless chování na australských plážích." Journal of Sex Výzkum 31.2 (květen 1994): 133.
Hill, Terry L. "Dressed to Kill: Do Bras Trigger rakovině prsu?" Přezkum Dressed to Kill: Souvislost mezi
Rakovina prsu a Bras, Sydney Ross Singer a Soma Grismaijer. Nahá a přírodní 15.2 (1995): 41-42.
Hochschild, Adam. "Hlášení o Naked Truth". Mother Jones srpen 1981: 6.
Hoffman, Nicky. "Surveying Body přijetí." Nahá a přírodní 15.2 (1995): 33-38.
Hogan, Richard M. a John M. LeVoir. Covenant of Love: Pope John Paul II na sexualitu, manželství a rodina v moderním světě. Garden City, NY: Doubleday, 1985.
Hollander, Anne. "Móda v Nahota." Gruzie Recenze 30.3 (1976): 642-702.
Holliday, Robert Cortes. Odpadky z Figleaves do Scanties. New York: R. Long & R. R. Smith, 1933.
Holy Bible, King James Version.
Holy Bible, New International Version.
Hooper, Anne. Masáže a milující. New York: Holt, 1988.
Horn, Marilyn J. Second Skin: Interdisciplinární obor oděvní. Boston: Houghton Mifflin, 1968. Hurlock, Elizabeth R. Psychologie Dress: Analýza Móda a jeho motivu. New York: Ronald, 1929. Ilfeld, Fred, Jr., a Roger Lauer. Sociální Nudismus v Americe. New Haven, CT: vysoká škola a univerzitní P, 1964. John Paul II [Karol Wojtyla]. Láska a odpovědnost. Rev ed. Trans. H.T. Willetts. New York: Farrar, 1981. Johnson, Paul. Dějiny křesťanství. New York: Atheneum, 1976.
Jones, Elise F., Jacqueline Dorroch Forrest, Noreen Goldman, Stanley Henshaw, Richard Lincoln, Jeannie I. Rosoff, Charles F. Westoff, a Deirdre Wulf. Těhotenství mladistvých ve vyspělých zemích. New Haven: Yale UP, 1986.
Kass, Leon R. "Když nahotu svého otce." Komentář 93,6 (červen 1992): 41-47. Kearney, Kevin. "Daňové plavek." Nahá a přírodní 10.4 (1991): 37-39.
Kellam, Richard B., a Teri Scott King. "To Bare, nebo ne Bare: ústavnosti Místní WSF Zákaz Nude opalování." University of Richmond Law Review 20,3 (jaro 1986): 589-628.
Kern, Ellyn. "První nudisty prezidenta?" Oděná sluncem 6.1 (1986): 22.
Kilmer, Hugh. "Lidé Celá kreslení." Oděná sluncem 7.2 (1987): 104-109.
"Original Sin / Amazing Grace." Oděná sluncem 1.3 (1981): 84.
Kozlowski, James C. "Je Ústava Chránit Nude koupání na veřejných Beach?" Parky a rekreační 25.5 (květen 1990): 16-20, 71.
Lacey, Marc, a Ken Ellingwood. "Soudní dvůr odmítá Let Sunbathers Bare It All." Los Angeles Times, 20.dubna 1993: B1.
Langner, Lawrence. Význam nosit oblečení. Los Angeles: Růst Elysium, 1991.
Laver, James. Skromnost v oděvu: Šetření Fundamentals of Fashion. Boston: Houghton Mifflin, 1969.
-. "Co bude Fashion odkrýt další?" Rozměry Šaty a výzdoba: Book of Readings. 3rd ed. Red. Lois M. Gürel a Marianne S. Beeson. Dubuque, IA: Hendall / Hunt, 1979. 159-61.
LeValley, Paul. "American Indian (Nedostatek) kostýmu." Oděná sluncem 7.4 (1988): 33-35.
"Některé Základní informace o hinduistické bohoslužby Nude." Nahá a přírodní 11,4 (1992): 37-39.
Lewis, Meriwether. Lewis a Clark expedice: 1814 Edition, Unabridged. Red. Nicholas Biddle a Paul Allen. Philadelphia: Lippincott, 1961.
Lewis, Robin J. a Louis H. Janda. "Vztah mezi dospělé se sexuálním Úprava a dětství
Pokud jde o zkušenosti Expozice Nahota, spal v rodičovské posteli a rodičovská Postoje k sexualitě. "Archives of Sexual Behavior 17,4 (srpen 1988): 349-62.
Liggett, Arline a John Liggett. Tyranie krásy. London: Victor Gollancz, 1989.
Lindsay, Irina. Svlékání a oblékání na more. Hornchurch, Anglie: Henry Ian, 1983.
Logan, Patti Anne. "Sundal jsem šaty, a pak ..." Nahá a přírodní 15.2 (1995): 39-40.
"Look & Funkce 'Naše Private Parts' je zájmem veřejnosti." Oděná sluncem 5.1 (1985): 4-5.
"Ztráty z Německa 'Nude Coast'." Nahá a přírodní 11,4 (1992): 32-35.
Lyall, Sarah. "Going Topless není nutně v rozporu se zákonem, New York odvolacího soudu pravidel." New York Times 8.července 1992: B5.
Mackenzie, Don. "Eva byla koncipována." Nahá a přírodní 11,1 (1991): 18-25.
Mackey, J.A. "Nahota a bible: Je to schválen." Nahá a přírodní 11,1 (1991): 39-43.
"Mainstreaming Nahota v časopisech." Nahá a přírodní 11,4 (1992): 30-31.
Martin, R. "utopické vize a Nudism." FIT hodnocení 5.2 (jaro 1989): 38-44.
Martin, William. Prorok S Honor: Billy Graham Story. New York: William Morrow, 1991.
Mason, Richard. "South Florida: Miami Beach Haulover." Nahá a přírodní 15.2 (1995): 16-20.
Mason, Shirley. "Nude Radio Talk." Bulletin [Americké asociace slunění] srpna 1992: 20.
Matthews, Christopher. Hardball: Jak se hraje politika. New York: Harper, 1988.
Maxwell-Hudson, Clare. Kompletní svazek Masáže. New York: Random House, 1988.
McDonnell, Myles. "Zavedení Athletic Nahota: Thucydides, Plato, a vázy." Journal of Řecké Studies 111 (1991): 182-93.
Mead, Nathaniel. "Bras Hooked k rakovině prsu." Přezkum Dressed to Kill: souvislost mezi rakovinou prsu a Bras, Sydney Ross Singer a Soma Grismaijer. Natural Health prosinci 1995: 137.
"Pánské, Dámské Breasts Právně Same." Orlando Sentinel 14.listopadu 1991. Rpt. v Bulletin [Americké asociace slunění] Prosinec 1991: 3.
Mikat, Kurt W. "Rakovina kůže a slunečním zářením." Oděná sluncem 4,4 (1984-85): 37-39.
Miles, Margaret R. Carnal Znát: žena nahota a náboženský význam v křesťanském Západě. Boston: Beacon, 1989.
Moore, Steven D. "sociální role a normy pro kontakt Setkání Naháči Akt v Wilderness prostoru." Diss. U of Arizona, 1991.
Muschamp, Herbert. "Don't Look Now". Vogue 181,2 (únor 1991): 318-21, 357.
Nansen, Russell F. "Bernarr MacFadden & Natural Health." Nahá a přírodní 14,1 (1994): 57-61.
"National Park Service na své povinnosti." Oděná sluncem 6.1 (1986): 46. "Příroda". Oděná sluncem 3.3 (1983): 5.
Naturistický akční výbor. "Nude Pláže? 'No Problem'." Nahá a přírodní 10.4 (1991): 26-27. Nead, Lynda. "Ženský akt: Pornografie, umění a sexuality." Signs 15.2 (Winter, 1990): 323-35. Noble, Joseph Veach. "Nude... Nebo Naked?" Plastika Recenze 40,3 (1991): 20-27.
North American Průvodce Nude rekreace. 18. ed. Kissimmee, FL.: Opalování American Association, 1993. "Nude Pláže pomoci zabránit Teen-Age těhotenství." Oděná sluncem 5.3 (1985): 5. "Nahota odvrátí lymeskou boreliózu, moře, štípe vši." Nahá a přírodní 12.3 (1993): 12.
O'Brien, Pat. "Puzzle Florida: Je Naturisti blížit Průlom nebo Cover-up?" Nahá a přírodní 11,3 (1992): 28-34.
"Naked Truth: Život a Obrana Naturist Životní styl." Nahá a přírodní 14,1 (1994): 45-47.
"Naturistický Zájmy Terčem útoků ve státní, místní samosprávy." Nahá a přírodní 12.3 (1993): 33-38.
Okami, Paul. "Dětství Expozice Rodičovská Nahota, Parent-Child Co-sleeping a 'Primal Scény': A review of Clinical stanoviska a empirické důkazy." Journal of Sex výzkumu 32,1 (únor 1995): 51-64.
"Jedna z deseti francouzsky." Nahá a přírodní 13.1 (1993): 12.
"Ostsee plážích." Nahá a přírodní 12.4 (1993): 34.
Palmer, Gabrielle. The Politics of Breastfeeding. London: Palmer, 1988.
PERCEY, Ruth, ed. "N rychlé aktualizace." Nahá a přírodní 14,1 (1994): 13-18.
Polhemus, Ted a Lynn Procter. Móda a Anti-Fashion: Antropologie Oděvy a ozdoby. Londýn: Temže a Hudson, 1978.
"Politici, Vedení firmy už žije v Oděv-nepovinné World." Oděná sluncem 2.2 (1982): 6.
"Průzkumy ukazují, jsme Získání v číslech a postoje." Oděná sluncem 5.4 (1986): 3-4.
Poretsky, Rita C. "Oblečení a Self: biblické a rabínské perspektivy." Journal of Psychology a judaismus 10.1 (jaro / léto, 1986): 42-53.
"Portugalsko". Oděná sluncem 4,4 (1984-85): 56-57.
"Pruderie amerických cestovních kanceláří." Oděná sluncem 4,4 (1984-85): 41.
Ray, Dixy Lee. Environmentální Overkill: Whatever Happened to zdravý rozum? Washington, D. C.: Regnery Brána, 1993.
Renbourn, ET materiály a ošacení ve zdraví a nemoci: Historie, fyziologie a hygieny. Londýn: Lewis, 1972.
Reynolds, Janet. "Get Naked". Hartford advokát 3.června 1993. Rpt. v Bulletin [Americké asociace slunění] září, 1993: 12.
Ribeiro, Aileen. Šaty a morálky. New York: Holmes a Meier, 1986.
Ricciardi, Mirella. Vanishing Amazon. New York: Abrams, 1991.
Robinson, Julian. Body Balení: Guide to Human Sexual Display. Los Angeles: Růst Elysium, 1988.
-. Úvod. Význam nosit oblečení. Laurence Langner. Los Angeles: Růst Elysium, 1991.
"Rumuni Pass Up Plavky." Nahá a přírodní 13.1 (1993): 10.
Roosevelt, Theodore. Theodore Roosevelt: autobiografie. New York: Scribner je, 1920.
Rudofsky, Bernard. Oděvy jsou moderní? Esej o současné Oblečení. Chicago: Paul Theobald, 1947. -. Nemoderní lidského těla. Garden City, NY: Doubleday, 1971. Russell, Elbert. Historie Quakerism New York: Macmillan, 1942.
Saad, Lydia, a Larry Hugick. "Muži, ženy Differ o rovnosti mužů a žen na pláži." Ankety Gallup Poll Monthly 323 (srpen 1992): 37-39.
Sajoel. "Holandský Girl dospívá." Nahá a přírodní 13.3 (1994): 13-14.
Prodej, Kirkpatrick. Dobytí ráje: Christopher Columbus a kolumbijské Legacy. New York: Knopf, 1990.
Schloss, Mary Lou a Morley Schloss. "Top Free a oblečení-Free". Nahá a přírodní 10.2 (1990): 49-53.
Schrader, Don. "Sunlight". Přezkum Sunlight Mohl zachránit váš život tím, že Zane R. Kime. Nahá a přírodní 10.1 (1990): 98.
Seabrook, Jeremy. "Keep Your košili." New Statesman a společnost 12.srpna 1994: 22-23.
Seager, Joni a Ann Olsen. Ženy ve světě: Mezinárodní Atlas. Ed. Michael Cedron. New York: Simon and Schuster, 1986.
Seal, Herb. "Rodině-Identifikace v nudisty hnutí v Oregonu a severovýchodní Kalifornie: Vybrané studie Čtyřiceti nudisty rodiny." Práce. San Francisco State College, 1960.
Semple, Kirk. "Eyeful Tower." Times New July 28-August 3, 1993. Rpt. v Bulletin [Americké asociace slunění] září, 1993: 11.
"Druhý film nudisty: Brigitte Bardot ze Saint Tropez." Nahá a přírodní 9,2 (1989): 97.
"Secret Havaj." Oděná sluncem 8.1 (1988): 48-64.
Shaw, G. Bernard. "Pan G. Bernard Shaw Na Nadměrné oblečení." Opalování hodnocení 1.2 (Summer, 1933): 6. Shields, Jody. "Going Public." Vogue 183,5 (květen 1993): 288-91.
Siegel, Lee. "Akt je Lewd? Činohra Thomas Eakins." Commonweal 119,3 (14. února 1992): 20-22.
Siegel, Mary-Ellen. Trezor na Slunci. New York: Walker, 1990.
Sisk, J.P. "Dialektika Nahota." Gruzie Recenze 40,4 (Winter, 1986): 897-906.
Skinner, Lew Kaye. "Nudisty? Nebo Naturist?" Oděná sluncem 4.1 (1984): 30.
Smith, Dennis Craig. Nahé dítě: Growing Up beze studu. Los Angeles: Růst Elysium, 1986.
Smith, H.W. "Modest Zkouška Cross-Cultural Rozdíly v sexuální Skromnost, rozpaky a Self-Disclosure." Kvalitativní sociologie 3.3 (podzim 1980): 223-41.
Smith, Jan "prsy." Oděná sluncem 1.3 (1981): 77.
Smith, Jonathan Z. "Oděvy hanby." Dějiny náboženství 5.2 (Winter, 1966): 217-38.
Smith, Liz. "Proč nosíš, co děláte." Rozměry Šaty a výzdoba: Book of Readings. 3rd ed. Red. Lois M. Gürel a Marianne S. Beeson. Dubuque, IA: Hendall / Hunt, 1979. 142-45.
Smith, Robert Ellis. "The Little Things That hodně znamenat!" Oděná sluncem 4.3 (1984): 35-37.
Southall, David. "Nude Pozorovatelé přírody." Nahá a přírodní 9.4 (1990): 51-53.
"Spiritualita". Oděná sluncem 1.3 (1981): 81-82.
Steele, Valerie. Móda a Erotika: ideály ženské krásy z viktoriánské éry, aby Jazz Age. New York: Oxford UP, 1985.
Stein, M.L. "SF Press Club odmítl muži-Only Nude Swimming." Editor a vydavatel časopisu 6.srpna 1988: 14.
Stern, Jane, Michael Stern. "Slušná expozice." New Yorker 19.března 1990: 73-98.
Příběh, Marilyn D. "Srovnání Sociální nudisty a Non-nudisti o zkušenosti s různými sexuálními Outlets." Journal of Sex Výzkum 23.2 (květen 1987): 197-211.
-. "Srovnání výzkumů sociálních nudisty a Non-nudisti: Body-Vlastní koncepce a sexuálního chování." Oděná sluncem 6.4 (1986-87): 77.
-. "Porovnání s vlastním Body-Concept mezi nudisty a sociální Nonnudists." Journal of Psychology 118,1 (září 1984): 99-112.
-. "Faktory asociované s více Pozitivní Body Vlastní-pojmy ve školce děti." Journal of Social psychologie 108,1 (červen 1979): 49-56.
Taylor, Gordon Rattray. Sex v dějinách. New York: Vanguard, 1954.
Thoreau, Henry David. Časopis IV. Ed. Bradford Torrey. Roč. 10 Spisy Henry David Thoreau. Boston: Houghton Mifflin, 1906.
Thwaites, Reuben G., ed. Původní věstnících Lewis a Clark expedice. N.p.: Dodd, 1904. "Topfree! At Last!" Nahá a přírodní 12.2 (1993) 37-47. "Topfree, Bottomfree." Ekonom 15.srpna 1992: 19.
"Turistika je nejrychleji rostoucím odvětví, říká Fodor, je Nudism." Oděná sluncem 8.1 (1988): 5. Trexler, Richard C. Naked Před Otec: Vzdání se Františka z Assisi, New York: P. Lang, 1989. Triggs, Douglas. "Radical Right Primer & Vhodné Naturist reakce." Nahá a přírodní 15.2 (1995): 48-56. "Un-olympijské hry." Oděná sluncem 4.3 (1984): 6.
Spojené státy americké. Dámské Historic Park. National Park Service. U. S. Ministerstvo vnitra. Práva žen: 'Bloomer Kostým' a Dress Reform.
Wagenknecht, Edward. Henry David Thoreau: Co je to za člověka? Amherst: U P Massachusetts, 1981.
Walker, Barbara G. Encyklopedie Ženských mýty a tajemství. San Francisco: Harper, 1983.
Wallace, David. "Sin". Týdenní lidé 10.února 1986: 106-113.
Ward, Roy Bowen. "Ženy v římské lázně." Harvard teologická Recenze 85.2 (1992): 125-47.
"Proč musí být veřejné Nahota považuje za nemorální soudci?" Nahá a přírodní 11,1 (1991): 97.
Warren, Howard C. "Sociální Nudismus a tělo Taboo." Psychological Review 40 (1933) :160-83.
Webb, Herbert. Eden opět: Výzva pro moderní pruderie. Spokane: Mounce, 1957.
Weinberg Martin S. "Becoming nudisty." Deviace: Interactionist Perspective. Red. Earl Rubington a Martin S. Weinberg. New York: MacMillan, 1968. 240-51.
-. "Rozpaky: Jeho variabilní a neměnný aspekty." Social Forces 46 (1968): 382-88.
"Nudisty Camp, způsob života a sociální struktury." Organizace Human 26.3 (Fall 1967): 91 -99.
-. "Nudisty Management slušnosti: Strategie a důsledky Nachází morálky." Odklon a slušnosti: Sociální Konstrukce morální významů. Ed. Jack D. Douglas. New York: Basic, 1970. 375-403.
"Sexuální Skromnost, sociální významy, a nudisty Camp." Sociální problémy 12.3 (Winter, 1965): 311-18. "No-Definováno hýždě." Harper časopis 284.1705 (červen 1992): 32. Wells, Mary. "Příběh Marie." Nahá a přírodní 10.4 (1991): 89-96. Wells, Walter. "Příroda v Raw Is Beautiful." Nahá a přírodní 10,3 (1991): 78-89.
"Západní Německo." Oděná sluncem 4,4 (1984-85): 46-48.
Westheimer, Ruth a Louis Lieberman. Sex a morálky: Kdo je výuka Naše Sex standardy? Boston: Jovanovič, 1988.
"Who Are Naturisti?" Nahá a přírodní 9,1 (1989): 22-23.
Wildman, Robert W., Robert W. Wildman, II, Archie Brown, a Carol Trice. "Poznámka o muži 'a Ženy'
Preferencí pro Naproti-Sex Části těla, Prsa velikosti, a Busta Odhalení oblečení. "Psychological Reports 38,2 (duben 1976): 485-86.
Wilkinson, Patrick Lancelot. Postoje ke klasické moderní problémy. Londýn: Kimber, 1979.
Williams, Judy. "Solidarita Výhry Úřední Oděvy Volitelné Status for Vrak Beach." Nude & Přírodní, 11.2 (1992): 88-90.
Wilson, Diane Lee. "Dopad Gender Role Socializace a žena rozvoj dospělých Sexualita v lesbičky." Diss. Wright ústav, 1987.
"Ženy Při pohledu na ženy." Nahá a přírodní 11,1 (1991): 13.
Woody, Robert Henley. Využití Masáže v usnadnění Holistic zdraví: Tělesná a duševní účinky. Springfield, Ill: Thomas, 1980.
Wright, Lawrence. Čisté a důstojné: Fascinující historie koupelny & toaletu. Velká Británie: U P Toronto, 1960.
Wyner, T.A. "Stíhat Nahota: The Old Ways Collapse." Nahá a přírodní 11,2 (1992): 66-68.
Yancey, Philip. "Ne Naked Dost." Christianity Today 34,3 (19. února 1990): 48.
Zalubowski, Soňa. "Jugoslávie: Naturistický závazku." Oděná sluncem 4,4 (1984-85): 61-63.
1. Rudofsky, nemoderní Human Body 69.
2. Kearney 39.
3. D. Smith 92.
4. Viz například, Steele 45 a L. Smith.
5. Příběh, "Porovnání s vlastním Body-Concept" 99-112, příběh, "srovnávací studie" 77. Studie ukazují, že 53% středoškoláků dívky jsou nespokojeni se svým tělem ve věku 13. Od 18 let, 78% je nespokojeno (Glazer 115). Viz též
Brody 96, 135-37.
6. Viz Blank et al.
7. Viz degoede. Viz též výzkum ve Herold et al. 138.
8. Pro podporu výzkumu, viz příběh, "Porovnání Body Já-Concept."
9. North American Průvodce 12-14.
10. Viz Hartman et al, Weinberg, "Becoming nudisty" 245-46; Ilfeld a Lauer 167-70. Pro dva typické jsou osobní účty, a vynikající analýzu, viz Westheimer a Lieberman 59-60.
11. Woody 15-16. Dr. Woody také navrhuje, ve velmi obecné rovině, jak překonat oblečení-nutkavost. Viz pp. 16-17.
12. Viz Hartman et al.; Ableman 92.
13. Ableman 92.
14. Palmer 125; Seager a Olsen 80 [mapka 35]; Schloss 49.
15. "Ženy se podíváme na ženy" 13.
16. Fussell 211.
17. Jan Smith 77, cituje z Muž a žena Margaret Mead.
18. Ellis, roč. 1, část 1, pp. 19, 56, Laver, skromnost v oděvu 9, a "Co bude Fashion odkrýt další?" 160; Warren 163.
19. John Paul II, 186, 189, 190.
20. Viz Hall, esp. 192-93, Laver, skromnost v oděvu 9.
21. Pro detailní diskusi o tomto konceptu, viz Laver, skromnost v oděvu 9-11, et al. Viz též Weinberg, "rozpaky."
22. D. Smith 107, roh 61, Laver, skromnost v oděvu 10.
23. Viz též Fliigel, Man, Morálka a společnost 138-39; Rudofsky, nemoderní Human Body 26, Robinson, Body balení 94-95.
24. Viz Weinberg, "nudisty řízení," Weinberg, "Sexuální Skromnost" 314-18; H. Smith 229. Stejný princip platí iv jiných oděv-nepovinný kontextu, stejně, jako je finská sauna (Edelsward 195), nebo topfree pláž
(Herold et al. 134).
25. Weinberg, "nudisty Management" 375-403, a Weinberg, "Sexuální Skromnost" 314-18. Pro více hovorová popis tohoto jevu, viz Fussell 212. Viz též H. Smith 229, a Laver, skromnost v oděvu 9.
26. Viz "Původ Slušnost" v Ellis, sv. 1, část 1, pp. 8-27, pro důkladný průzkum domorodých národů a jejich oblečení, nebo jeho nedostatek. Viz též D. Smith 105, Ableman 14-21, Robinson, Body Obaly, 17-19, 26, 95-99, 150, Polhemus a Procter 44-45, Laver, skromnost v oděvu 4-5, et al.
27. Ableman 20.
28. Viz Ricciardi. Viz též Ellis objemových. 1, část 1, pp. 12-13.
29. Ellis objemových. 1, část 1, pp. 9-10.
30. Lewis 2: 528-29 (21. ledna 1806). Viz též pp. 472-73 (7. listopadu 1806); Thwaites 4:185-87; LeValley, "Indián" 35.
31. Indiáni v Kalifornii byly zaznamenány žijící nahá v roce 1816, od Ludvíka Choris, ruský malíř. Viz LeValley, "Indián" 35.
32. Hennepin 168. Viz též pp. 228, 483, 493, 653, 665, a LeValley, "Indián" 33-37.
33. Celní původních šatů na Floridě byly zaznamenány francouzský umělec a tvůrce map Jacques le Moyne, který strávil rok v kolonii Huguenot 1564 - 1565. Viz LeValley, "Indián" 34.
34. Prodej 96, 94 Cummins, et al. Viz též Prodej 98, 177, a "Dobytí ráje" 19-21. Z jejich nahotu, Columbus odvodit původní lidí být nižší rasy. Nicméně, jak uvádí Kirkpatrick Prodej, "Tainos nebyly zdaleka tak zpět, jak Colon předpokládat, že nemají šaty. (Dalo by se říci, že Evropané, kteří obecně stále oblečený od hlavy k patě v průběhu teploty přes den pravidelně osmdesátých let, kteří byli více nezkušených v garmenture - zejména od Tainos, jak Colon později poznamenal, používá se i jejich laku karoserie, aby se zabránilo spálení sluncem.) totiž, že dosáhli prostředky k životu ve vyvážené a plodné souladu s jejich přirozeném prostředí , že každá společnost by tak ještě mohlo závidět. " Columbus však třeba poznamenat, že "by mohly být snadno přikázal, a udělal na práci, na prasnici a dělat to, co by mohlo být zapotřebí k vybudování města a učil se nosit oblečení a přijetí našich cestách." (Cummins 142, 12. prosince 1942; Prodej 112) I když Columbus také napsal, že "oni jsou nejlepší lidi na světě a především nejjemnější", jeho záznam z prvního setkání mezi Evropany a New World indiány byla plná účty zotročení , vraždy a znásilnění (prodej 99, 140).
35. Baxandalla, World průvodce Nude Pláže a střediska 60, Donald D. Kololani Mitchell, Resource jednotky v havajské kultury, 1982, citováno v "Secret Hawaii" 51, 64.
36. Ableman 20-21.
37. Rudofsky, nemoderní Human Body 74. Viz též s. 24, a John Paul II, 186, 189, 190.
38. Robinson, Body balení 99-100.
39. Nansen 58.
40. Flügel, psychologie Clothes 17.
41. Podrobnosti viz Ableman 25-31, 13-44 a Hurlock.
42. Viz, například, Rudofsky, nemoderní Human Body 27; Ableman 20.
43. Viz Robinson, Body balení 31.
44. Nahé lidské podobě má mimořádnou symbolickou moc, a to jak v umění a v komunikaci. Za vynikající diskuse o významu umělecké akty v americké kultuře, viz Ableman 48-61.
45. Greeley 74, 83, 105, 108-09.
46. Příběh, "Srovnání Sociální nudisty." Viz též Hartman et al.
47. Viz Jones et al., Esp. 11, 18, 223, 229, "Look & Funkce" 5, "Nude Pláže Help" 5.
48. Baxandalla, "Jock Sturges" 96.
49. Cunnington 23.
50. Viz, například, Ableman 85-86, Laver, skromnost v oděvu 12; Renbourn 512.
51. Robinson, Body balení 32. Viz též Flügel, psychologie Oblečení 192-93.
52. Viz, například, Glynn, Ableman 32-33, Flügel, psychologie oblečení 25-26.
53. Finch 340-45.
54. Laver, skromnost v oděvu 12.
55. Boyte, "Nude Attitude" 28.
56. Ellis objemových. 2, část 3, s. 97.
57. Robinson, Body balení 67.
58. Viz Robinson, Body balení, et al.
59. Flügel, psychologie Clothes 201.
60. Viz například Robinson, Body Packaging, esp. 19, 24-27, 50-51, 67, Flügel, psychologie oblečení 25-27, 192, Ellis, roč. 1, část 1, pp. 58-62; Cunnington 50-51 a Laver, skromnost v oděvu 36-37.
61. Hollander 643, 644. Viz též Sisk 898.
62. Robinson, Body balení 31.
63. Baxandalla, World průvodce Nude Pláže a 13 Resorts.
64. Viz Robinson, Body balení 31, et al.
65 let. Glazer 130, 135.
66. Expozice prsa je označována jako "topfree" spíše než "topless" ze dvou důvodů. Za prvé, "topfree" je přesnější, a klade důraz tam, kam patří, na svobodě prsa spíše než absence oblečení. Za druhé, pojem "topfree" zdůrazňuje rozdíl mezi zdravými nahota komfortu a pohodlí, a fetishized nahoty z "nahoře bez" tyče.
67. Hill 42.
68. Za vynikající zkoumání rozdílu mezi nahota a pornografie, viz nead. Pope John Paul II byl také tento rozdíl. Píše: "Pornografie je zjevnou tendenci zvýraznit sexuální prvek pro reprodukci lidského těla, nebo lidské lásky v umělecké dílo, s cílem přimět čtenáře nebo diváka k přesvědčení, že sexuální hodnoty jsou pouze skutečné hodnoty osoby . " (John Paul II, 192) Viz také "spiritualita" 82; Hogan a LeVoir 52.
69. Viz, například, Griffith, et al.
70. Condra 133.
71. Ableman 102. Viz též pp. 102-04; výzkumu Wilhelm Reich.
72. Citováno v Fliigel, psychologie Clothes 235-36.
73. M. Siegel 12, severoameričtí příručka 23. Četné jiné výhody byly také díky slunečnímu záření, včetně zlepšení kardiovaskulárního zdraví, snižuje krevní tlak, posílení osvalení, zvýšenou odolností vůči stresu, úlevu deprese a artritidy, a snižuje neplodnost mužů. Viz Schrader 98; Mikat 37.
74. Ray 41 -42. Bazocelulární karcinom a karcinom dlaždicové buňky jsou spojeny s nadměrnou expozicí ultrafialovému, ale maligní melanom nevykazuje takové korelace. Ve skutečnosti, studie zjistily, melanom podstatně častější u pracovníků pracujících v budovách, než venkovní pracovníků a častěji na částech těla s relativně nízkým kumulativní slunci. Viz "Od Dermatologie výzkum" 10.
75. Viz výzkum Dr. James Prescott a jiní, hlášeny Hooper 1-2; Maxwell-Hudson 6, et al.
76. Medovina 137.
77. Podrobnosti viz Feder 475; Reynolds 12, Freudenthal a Joseph 544.
78. Za vynikající shrnutí, viz Liggett.
79. Franklin D. 24-27.
80. Viz McDonnell 184.
81. Fussell 210.
82. Citováno v Baxandalla, World průvodce Nude Pláže a 19 Resorts. Pro další informace a diskuse o nudistických filozofie, viz pp. 12-19; "Who Are Naturisti" 22-23; Skinner 30, a obecně, publikace Naturist Society. American Association for Nude Rekreace rovněž podporuje nudismus, i když s menší důraz na komplexní životní styl. Viz například severoamerické Průvodce 9-29.
83. North American průvodce 13.
84. Edelsward 194-95, 198.
85. Viz, například, degoede, příběh, "Porovnání s vlastním Body-Concept" 99-112, a příběh, "Srovnání
Studie "77.
86. D. Smith 174, Hartman et. al.; Weinberg, "nudisty Camp," H. Smith. Jeden z mála vymezení demografické charakteristiky nudisty je, že jako skupina, mají tendenci být lepší vzdělání než non-nudisty. Viz Ilfeld a Lauer.
87. Za vynikající analýzu rozdílů mezi "bílé" a "původní" nahota, viz Seabrook 22-23. Pro případová studie eroticization domorodých nahota britští kolonizátoři v Africe, viz Corbey.
88. Boyte, "National Geographic" 24. Fotografie návštěvníků Camp resort nudistických Koversada v Jugoslávii v srpnu 1990 vydat, a Vrak Beach, Vancouver v dubnu 1992 problém, show kavkazského nudisty, ale zezadu.
89. Seabrook 22-23.
90. Pro důkladné zpracování tohoto tématu, viz D. Smith, Westheimer a Lieberman 65-73, 55-56 a Okami, 60.
91. Příběh, "Faktory" 49-56.
92. Lewis a Janda 349-62.
93. Viz doktorského výzkumu Booth.
94. Viz doktorského výzkumu Wilson.
95. Westheimer a Lieberman 72.
96. Bohužel, z roku 1994 studie R.M. Dawes zjištěno, že většina lékařů se udržovat v aktuálním stavu nikoli akademický výzkum, ale v rámci workshopů, konferencí a "klinické intuice." (Okami 54)
97. Okami 55, 60.
98. Zahradník 99-100.
99. Například prakticky každý rozšířené rodiny ve Finsku používá v sauně nahá společně pravidelně (Edelsward 196). Antropologické údaje, ve skutečnosti ukazují nahotu rodičů, že je "velmi často (ne-li všudypřítomné), cross-kulturní." Viz Okami 54.
100. Ableman 43.
101. Viz Jones et al., Esp. 11, 18, 223, 229.
102. "Look & Funkce" 5, "Nude Pláže Help" 5.
103. Odkazy na rozsáhlé výhody prsu-krmení jsou četné. Viz například Gaskin (zejm. pp. 8-16), Palmer, J. Easton 53, Genz 52-53; "Topfree At Last" 46; Hill 42, et al. V rozvojových zemích je používání náhrad mateřského mléka nebo ve směsi krmení spojené s čtyři-šestnáct-násobné zvýšení rizika úmrtí průjmová onemocnění v porovnání s malým dítětem, které je určeno výhradně-li kojeni. Dokonce i ve vyspělém světě, výskyt průjmových onemocnění a respirační infekce jsou omezeny na jeden-třetina u dětí výhradně-li kojeni. Mateřského mléka, a to zejména bezprostředně po narození, obsahuje důležité protilátky proti nemocem, je s vysokou nutriční hodnotou a vysokým obsahem kalorií, a přispívá jasně dítěte trávicího traktu. Je ideální pro dětské metabolické a rozvojových potřeb, zejména vývoj mozku, a je snadno stravitelné. -Li kojeni děti trpí méně od plynu, zácpa, průjmy a střevní infekce, a jsou odolnější vůči nachlazení, onemocnění dýchacích cest, alergie, a mnoho virů. Formule mléko, naopak, je obtížnější pro dítě strávit, což způsobuje větší důraz na jeho zažívací a vylučovací systém, a je společný zdroj alergické reakce. Pro matku, prsa-krmení podporuje děložní stahy, které pomáhají obnovit post-těhotenství svalové napětí a prevenci krvácení, a bylo spojeno se snížením rizika rakoviny prsu a dalších nemocí. Prsa-krmení také podporuje psychologické spojení mezi rodičem a dítětem. To je v mnoha ohledech výhodnější než láhev krmení: mateřském mléce je vždy připraven na správnou teplotu, bez kažení, žádný odpad, žádný povyk s složité zařízení a postupy, žádné potíže s nesprávným míchání a žádné riziko kontaminace vnějšího trosky, což je faktor, který je důležité zejména v rozvojových zemích, kde je voda s upplies jsou často nespolehlivé. Neexistuje žádný příspěvek k další významné odvětví s jeho průvodní dopady na životní prostředí. A kojení-krmení je levnější než láhev krmení. Zdraví úředníci odhadují, že 25 milionů dolarů by bylo možné ušetřit každý rok v sociální náklady o více prsu-krmení - která vedla v Miami Herald, aby se vyjádřil: "Kruci, to stačí koupit klapky pro každý Floridian uražený pohled na kojící matku s dítětem na veřejnosti. " ( "Florida Solons osvobozených kojící matky" 20)
104. Genz 52.
105. Viz Gaskin 170; Palmer 6, et al. Ve všech čtyř miliard dolarů dítě vzorce se prodává každý rok.
106. Palmer 95.
107. Glazer 138.
108. "Florida Solons osvobozených kojící matky" 20.
109. Baxandalla, World průvodce Nude Pláže a 13 Resorts. Viz též výzkum Ford.
110. Marilyn Frye, The Politics of Reality, citované v řemesel 70.
111. Viz Condra 129-34 pro podrobnější diskusi o tomto fenoménu. Pro dva vynikající shrnutí argumentů pro topfree mužů a žen, viz řemesel a Grueneich.
112. Glazer 115.
113. Fahringer 140-41.
114. Grueneich 26.
115. Glazer 116, 135, viz také pp. 117, 136, 139.
116. Viz 71 řemesel.
117. Muschamp 321.
118. Pro zvláště důkladné zpracování tohoto tématu najdete Ribeiro.
119. Spojené státy americké, ženské Historic Park, citovat z Rudofsky, Are Moderní oblečení? 103. Viz též Ellis objemových. 1, část 3, s. 172; Taylor 82; Ableman 29. Robert Holliday konstatuje, že ironicky, odstranění korzetu z módy nepřišel o prostřednictvím akcí šaty reformátorů: "Co přinesl korzet zmizení byla nutnost zachování oceli pro vyzbrojování. Jedna paní Nicholas Longworth se zasloužil s přihlédnutím k rozhodnutí, že bandáže non-nezbytné pro její kolegové ženy. Poté, člen představenstva War Industries odhalila, že oběť americké žen uvolní 28.000 tun oceli za první světové války, to stačí na stavbu dvou bitevních lodí. " (Holliday 265-66)
120. Palmer 124-25.
121. Viz například Fussell 214-16.
122. "Příroda" 5.
123. Viz například Southall.
124. Ableman 21.
125. Ilfeld a Lauer 181.
126. Langner 90.
127. Citováno v Kilmer, "Výkres Lidé Celá" 108.
128. Bahr 44. Viz též Baxandalla, World průvodce Nude Pláže a 12 Resorts.
129. Seabrook 22-23.
130. Carey 78.
131. Je zajímavé, že zatímco R-hodnocené filmy mají zakázáno ukazovat full-frontální nahoty muži, ženy full-frontální nahota je zcela přijatelné - pokud není pes v rámu s ní.
132. 35 Hoffman.
133. Viz Fahringer 144; Glazer 130.
134. Wildman et al. 485; Fahrmger 144.
135. Ford a Beach 47.
136. Robinson, "Úvod" XIII.
137. Za vynikající diskusi o měnící se názory na nahotu v módě (a umění) v průběhu dějin, viz Hollander. Laver (skromnost v oděvu 38-39) je vynikající, stručné shrnutí různých pojetí skromnosti v módě v celé historii.
138. Podrobnosti viz achát 75, et al.
139. Allen 18-19. Pro stručnou historii cenzuru nahota v umění, viz Noble.
140. Warren 163-64.
141. Viz Robinson, Body balení 65-67, Ribeiro 117, Štíty 291, et al.
142. Gürel 4.
143. Ribeiro 52, 80-82, Laver, "Co bude Fashion odkrýt další?" 160, a skromnost v oděvu 9. Pro stručnou historii expozice a odsoudit prsa v módě, viz Ribeiro a Shields 289-91.
144. Pro podrobnosti o toleranci nahota v zemích po celém světě, viz Baxandalla, World průvodce Nude Pláže and Resorts.
145. "Body Přijetí ve Francii" 10.
146. "Francie" 51.
147. Baxandalla, World průvodce Nude Pláže a střediska 198-99, 232. Viz také North American příručka 21.
148. "Západní Německo" 47; "Němci Say" 6.
149. "Řecko" 56.
150. "Portugalsko" 57.
151. Baxandalla, World průvodce Nude Pláže a střediska 178, "Topfree, Bottomfree" 19.
152. Baxandalla, World průvodce Nude Pláže and Resorts 230.
153. Zaznamenala 14.července 1993 vydání Bukurešti papíru Evenimentul zilei, zveřejněná v "Rumuni Pass Up Plavky."
154. Edelsward 192, 196. Pro více informací o celních finská sauna, viz Baxandalla, "Komunální tepla
Koupel. "
155. 1987 Mezinárodní federace Naturistický statistik, hlášen v "Counting Nahý nosy & Toeses" 8.
156. Průzkumu, který provedla týdenní La Point; hlášeny v "One in Ten francouzsky."
157. "Francie je Naturist cestovní ruch" 61.
158. North American Guide 22. Za vynikající popis nudismus v pre-válečné Jugoslávie, viz Fussell 205.220.
159. Zalubowski 61, 63.
160. Americký zaujatost proti nahota je tak všudypřítomná - a tak odlišný od zbytku světa - Club Med, který vyrábí i speciální, cenzurován brožury pro Američany! Viz "pruderie" 41.
161. Fardell 40.
162. "Gallup Poll" 4; D. Smith 139, O'Brien, "The Naked Truth" 46. 1992 průzkumu Gallupova ústavu zjistili, že 58% Američanů by podpořilo legalizaci topfree slunění na plážích určené (Saad a Hugick 37).
163. "Průzkumy ukazují," 3, D. Smith 139, O'Brien, "The Naked Truth" 46, Coleman a Rees 138. Roper Průzkum zjistil, že 28% "liberálové" a 15% "konzervativci" říkají, že jsem pryč skinnydipping.
164. Greeley 176-77, 80. 1990 průzkumu Gallupova ústavu se shodl, zjištění, že celkově 19% manželských párů někdy "plavat v nahá společně." ( "Gallup žádá" 5)
165. "35% Američanů," 5.
166. Wallace 108-09.
167. Dunn a Kearney 100-01.
168. Williams 88-90. Viz též D. Smith 25, 150.
169. "Un-olympiáda" 6.
170. Goldberger 1, 6. ( "American Association for Nude rekreace" byl dříve známý jako "Sunbathing American Association.")
171. Coleman a Rees 138.
172. "Ztráty z Akt pobřeží Německa" 34-35.
173. S. Mason 20.
174. R. Mason 19, cituje z 7.září 1995 vydání Ft. Lauderdale Sun-Sentinel.
175. "Turistika je nejrychlejší růst sektoru" 5, který cituje z "Fodor Evropy 1988" vydání.
176. Coleman a Rees 138.
177. Za vynikající přehled ústavního zákona se vztahuje na naturismus, viz R. Smith.
178. V Kolender v. Lawson, 461 US 352 (1983).
179. V Papachristou v. město Jacksonville, 405 US 156 (1972). Spravedlnost Douglas na mysli konkrétně na devátý Změna.
180. V souhlasná stanoviska spravedlnosti Douglas o Roe v. Wade, 410 US 113 (1973).
181. Viz Lacey a Ellingtona.
182. Williams v. Kleppe, 539 F.2d 803 (1976), Williams v. Hathaway, 400 F. Supp. 122 (Massachusetts, 1975). V tomto konkrétním případě, nudisté ztratil na zachování zájmů na Cape Cod Národní moře. Viz R. Smith 36-37.
183. Barnes v. Glen divadlo, 111 S.Ct. 2456 (1991) - rozhodnutí, které bylo téměř všeobecně kritizována. Viz Kozlowski, Condra 141-47, Kellam a Lovelace 599-620.
184. Viz R. Smith 35-36.
185. South Florida Free Pláže v. město Miami, 734 F.2d 608 (1984), People v. Hollman, 500 NE2d 297 (New York 1986); Chapin v. Město Southampton, 457 F. Supp. 1170 (1978), Williams v. Kleppe, 400 F. Supp. 122 (1975); Schad v. Borough of Mt. Efraim, 452 US 61 (1981); Funkce Junction v. město Daytona Beach, 705 F. Supp. 544 (1987); International Food & Beverage systémy v. město Fort Lauderdale, 794 F.2d 1520 (1986), et al. Například stát v. Baysinger, 397 NE2d 580, 587 (1979) rozhodl, že "může být ústavně požadované tolerovat nebo umožnit některé nahoty jako součást nějaké širší formu vyjadřování si zaslouží ochranu, při sdělování myšlenek je zapojeny. "
186. South Florida Free Pláže v. město Miami, 734 F.2d 608 (1984); Chapin v. Město Southampton, 457 F. Supp. 1170 (1978), Williams v. Kleppe, 539 F.2d 803 (1976); řemesel v. Hodel, 683 F. Supp. 289 (1988); McGuire v. státu, 489 So.2d 729 (1986), et al. Viz Condra 141-47.
187. "Je jen málo [nahá plavci '] provádět první dodatek ústavy, který zasluhuje ochranu. I když mohou být součástí neverbálního vyjadřování vlastní nahé koupání, jeho komunikativní charakter je méně vnímavé než [zobrazení vlajkou nebo pásku na politické protesty] . " Williams v. Hathaway, 400 F. Supp. 122 (Massachusetts, 1975). Viz R. Smith 36.
188. Viz Ableman 48-61, et al.
189. Baxandalla, "převrátit" 55.
190. Viz Kellam a Lovelace 606, 612-13.
191. "Výčet v ústavě, v určitých práv, nesmí být vykládáno popírat či znevažovat jiné ponechá lidi."
192. Mackenzie 21-24.
193. Pro dva vynikající shrnutí argumentů pro topfree mužů a žen, viz řemesel a Grueneich.
194. Lidi v. Santorelli, 80 NY2d 875 (1992); Lyall B5, "Big Úspěchy" 5, et al. Viz také "Pánské, Dámské Breasts Legálně Same" 3, Glazer 128; Lidé v. David, 585 NYS2d 149 (1991), People v. cena, 33 NY2d 831 (1973); Fahrmger 138-40.
195. Teoreticky, v 48 státech - to vše ale Indiana a od roku 1994, Michigan - "žena může jít na pláž a odstranit halenkou stejně člověk, a nelze trestně stíhat." Viz Fahringer, 141-43. Dvacet-dvou států (Aljaška, Kalifornie, Colorado, Idaho, Iowa, Kansas, Kentucky, Maine, Missouri, Montana, Nebraska, New Hampshire, New Mexico, North Dakota, Oklahoma, Oregon, Rhode Island, Jižní Dakota, Tennessee, Texas, Utah a Wisconsin), konkrétně omezit jejich zákonné veřejné vystavení zákazy pouze odkryté genitálií. Stanov v Louisiana, Arkansas, Arizona, Delaware, Mississippi, a Wyoming zakázat expozice ňadra pouze tam, kde má v úmyslu vzbudit sexuální touhu, nedbalost, nebo úmysl způsobit urážku nebo alarm. Stanovy v Alabamě, Connecticut, Gruzie, Havaj, Illinois, Maryland, Massachusetts, Minnesota, Nevada, New Jersey, Ohio, Pennsylvania, Jižní Karolína, Vermont, Virginie, Washington a zakázat úkony, které jsou dělány s nedbalost nebo úmysl své obscénní či alarmující přírody, a Severní Karolína, Florida, a Západní Virginie Stanovy jsou nejasné, pokud jde o expozici prsa. Nicméně, právní precedens celostátní interpretuje jako expozice zákony vyloučit prsa. Až do New Yorku zákon omezující expozice prsa byl ovládán neústavní v roce 1992 a Indiana byly pouze uvádí, konkrétně mimo zákon expozici prsa samo o sobě. Viz Lidé v. Santorelli, 80 NY2d 875 (1992); stát v. Jetter, 599 NE2d 733 (Ohio, 1991); Lidé v. David, 585 NYS2d 149 (1991); stát v. Parenteau, 564 NE2d 505 (Ohio, 1990); státní v. Crenshaw, 597 P.2d 13 (Hawaii, 1979); státní v. Jones, 171 SE2d 468 (North Carolina, 1970), et al. Všimněte si, že místní vyhlášky o zákazu expozice prsa mohou nahradit státní zákony. Takové obřady byly potvrdil u federálních soudů. Viz, například, město Seattle v. Buchanan (584 P.2d 918, Washington 1978). K dispozici je také represivní vítr v této zemi. Nové zákony jsou navrhovány po celé zemi, často kolem tiše a bez dalšího zkoumání. Michigan, například v roce 1994 schválila návrh zákona, umožňující krajů a lokalit, aby přijaly zákony zakazující pouhé nahotu, a kriminalizovat expozice ženských ňader, s výjimkou prsou-krmení (PERCEY 14). (Kojíte-li, mimochodem, se těší nové právní podporu, s progresivní nových zákonů v New Yorku a na Floridě, a proto je nezákonné zasahovat prsa-matkám, i když její prsa je vystavena. Shields Viz 291; "Breast - krmení matky "B6).
196. Právní otázky o nahotu jsou vášnivé debaty v současné politice, zejména jako součást konzervativní agend skupin jako tak-zvané "křesťanské koalice." Většina právních problémů mylně snaží omezit všechny nahotu v pokusu o vyslovení nedůvěry, pornografie, a to zejména topless bar. Naturista advokacie organizace, jako je například Naturist akčního výboru, které byly tvrdě pracuje s omezenými prostředky na boj proti těmto žalobám. Aktuální aktualizace na právní otázky, které lze nalézt v Nude Naturist společnosti a přírodní časopisu, a "Naturist akční výbor Newsletter." V každém případě se konkrétní informace týkající se právních tolerance nahoty se neustále mění. Moudrý naturisté by měla zjistit aktuální podmínky, než se odváží v blond.
197. Mississippi univerzita pro ženy v. Hogan, 458 US 718, 725, People v. Santorelli, 80 NY2d 875 (1992). Viz též Glazer 128; Fahringer 138-40.
198. Glazer 117. Viz též Acháty 75-76.
199. Viz Baxandalla, World průvodce Nude Pláže a střediska 30, 68 Wyner, Semple 11, v Čadu znovu Merrill Smith, 497 P.2d 807 (ca. 1972); Goodmakers v. stát 450 So.2d 888 (Florida) ; Duvallon v. státu, 404 So.2d 196 (1981); Felton v. město Pensacola, 390 US 340 (Floridě, 1967), People v. Gilbert, 338 NYS2d 457 (1972), People v. Hardy 357 NYS2d 970 (1974), People v. Ventrice, 408 NYS2d 990; Bruns v. Pomerleau, 319 F. Supp. 58, 67 (Maryland, 1970), House v. Commonwealth, 169 SE2d 572 (Va, 1969), Spojené státy v. střední Časopis Sales, 281 F.2d 821 (1967), et al.
200. "No-Definováno Břicho" 32, O'Brien, "Florida Puzzle" 30.
201. Baxandalla, World průvodce Nude Pláže and Resorts 15-16. Viz též Naturistický akčního výboru 26.
202. "National Park Service" 46, který cituje z dubna 1986 vydání národního parku deník Courier Service.
203. Všimněte si, že zatímco drtivá většina federálních oblastí jsou právně otevřené rozumnému využití nahá, jen málo z nich speciální pokyny k řízení zakazuje nahotu, a v posledních letech několik dalších klesly pod novým "sdílenou pravomoc" pokyny, které vyžadují, aby prosazovaly proti - nahota státní nebo krajské soudy.
204. "Gallup Poll" 4.
205. Moore 10, 20-22.
206. O'Brien, "The Naked Truth" 46.
207. Oficiálně uznané nahé pláže jsou běžné v Dánsku, Francii, Německo, Itálie, Jamajka, Nizozemsko, Nový Zéland, Norsko, Polsko, Portugalsko, Rumunsko, Španělsko, Švédsko, Švýcarsko, Skotska, Ruska a na Kubě, ale svůj osud amerického odlitky s Číně, Íránu, Iráku, Mexika, a hodně z Střední a Jižní Americe, kteří odsuzují nahý rekreaci (O'Brien, "The Naked Truth" 46).
208. Baxandalla, World průvodce Nude Pláže and Resorts 194.
209. "Ztráty z Akt pobřeží Německa" 33-35.
210. "Ostsee Pláže" 34.
211. Pro důkladnou revizi vnímání nahoty v průběhu dějin, viz Ribeiro.
212. Tam je nějaká debata o tom, kdy nahota stala samozřejmostí u mužů ve starověké řecké společnosti. Myles McDonnell poukazuje na to, že "doba bronzová archeologie [konkrétně Minoan éra uměleckých děl] a homérské básně, aby to docela jisté, že atletická nahota nebyla praktikována před koncem 8. století [BC]." Nicméně, nahota zdá být samozřejmostí u atletů do poloviny 6. století př. nl, což je skutečnost, podporu jak ze strany vázy umění a spisy Thucydides a Platon. McDonnell uzavírá, "bez ohledu na jejich původ, zdá se, že akt výkonu bylo obecně je praktikována v polovině šestého století [BC] v Athénách a pravděpodobně dříve ve sportu a na olympijských hrách." (McDonnell 182, 184, 193) ženy nebyla nahá na veřejnosti v Aténách, ale Spartan ženy účastnil nahá v nějaké rituály a sportovních akcí, a za určitých okolností se svoboda částečnou nahotu ve svých společenských šatech. Viz Bonfante, "Naked řecká," 30-33, a "Nahota jako kostým," 554, 559, Ribeiro 20; Renbourn 13.
213. Bonfante, "Nahota jako kostýmní" 546-47, 551-58, Wilkinson, 85-96, McDonnell 193, 161 Warren.
214. 34 mil.
215. Ravenna slavné mozaiky, například jasně zobrazuje Krista pokřtěni nahá. Viz také Giovanni di Paoloi v 15. století, obraz "Křest Krista".
216. Ward: "Proč musí být veřejné Nahota" 97 a "Ženy v římské lázně" 125-47, 315-16 Brown. Historicity coed nahota je podporována spisy četných římských historiků, včetně Ovid, Nikarchos, Plinius starší, Quintilian, a Marial. Viz též Ableman 38; Wilkinson 99-101.
217. "Svlékl křesťané" 11. Bowen Roy Ward konstatuje, že od pátého století anti-tělo filozofii přijal církevní představitelé se staly natolik zakořeněné, že svatého Jeronýma považuje za nemorální, pro křesťana panna koupat se ve nahá - i když sám. Transformace od přirozenější přijetí nahoty vznikla jako výsledek silným vlivem několika jednotlivců. Podrobnosti viz Ward, "Ženy v římské lázně" 142-46, 314-17 Brown, Mackenzie 24 a Renbourn 483-84.
218. Rozsáhlý seznam zdrojů, které lze nalézt v Jonathan Smith 220, poznámka pod čarou 12. Viz též pp. 222-24, 227, 23537, Miles, kapitola 1, esp. pp. 33-34, 49-50 Cunningham, Daniélou 38-39, Ward, "Proč musí být veřejné Nahota" 97; B. Easton 46, a Mackey 42.
219. 33 mil.
220. Cyril Jeruzalémský, Mystagogical Přednášky, VV 64, 161, citováno v Miles 33, Daniélou 38, 39 a Cunningham 49-50. John Deacon, kolem roku 500 našeho letopočtu, napsal: "Jsou to přikázal jít nahý, dokonce se na nohy, tak že [se může ukázat, že] mají odkládat pozemské oděvy úmrtnosti. Vysvěcen kostel má tyto věci po mnoho let s bdělou péči, i když staré knihy, nemusí odhalit stopy po nich. " (Jonathan Smith 235, Miles 34) Sv. Hippolyta, presbyter z Říma kolem roku 215 nl, řekl, že celková nahota byla vyžadována. Pravidlo nařídil, "ať se nikdo jít dolů k vodě má cizinec objekt s nimi," usměrňuje a žen s cílem odstranit i své šperky a hřebeny z vlasů (49 Cunningham, Ward: "Proč musí být veřejné Nahota" 97, B . Easton 46). Několik obrazů v křesťanské katakomby v prvních stoletích našeho letopočtu zobrazen nahý křtu (Miles 34; Jonathan Smith 222, Mackey 42). Existuje mnoho teorií důvod nahota byla důležitou součástí raně křesťanské křtu. Většina nahoty interpretovat jako symbolický duchovní znovuzrození, v křesťanské víře. Miles Margaret vysvětluje, že symbolizuje "smrt bývalého závazky a socializace a vznikl nový život.... Strhávání oblečení následuje nahotě... Byl paradigma dekonstrukce světské socializace." (36 mil) Jinak ale v podobném duchu, Jonathan Smith píše: "Být nahý a beze studu [křtem] je... Typologické návrat ke stavu Adam a Eva před pádem." (Jonathan Smith 237)
221. Cunningham 49.
222. Viz Taylor, esp. 26.
223. Renbourn 15, 507.
224. Viz Ellis, roč. 1, část 1, pp. 27-32, pro řadu historických účtů pro volný čas veřejného a rodinného nahota v Evropě. Viz též Taylor, esp. 22, Lindsay 6, Laver, skromnost v oděvu 145; Renbourn 14. Havelock Ellis píše, že tři ženy recitovali poezii v nahá pro Ludvíka XI, když nastoupil do Paříže v roce 1461 s tím, že nahota často hrály důležitou roli ve starověkém festivalech (Ellis, roč. 1, část 1, s. 29).
225. Ellis, roč. 2, část 3, s. 98.
226. Wright 41, viz také četné rytiny v celé knize.
227. Robinson, Body Balení 50-51, 45-49 Ribeiro, 55.. Zákony proti přepychu 1463 a 1483 zakázáno někdo "v hodnosti pána... Nosit jakékoliv gowne, jaket nebo cloke pokud to být dostatečně dlouhé na muže stojícího svislé poloze, aby zakryl tajný člen a buttokkes." Fráze o "stojí vzpřímeně" byla přidána v roce 1483 zákon, protože muži nižší kategorie se dostat pryč s nošením krátké tuniky z důvodu, že byly zahrnuty, když seděli dole.
228. Robinson, Body balení 62, Ribeiro 52, 68, 80-82, 175; Shields 289-91.
229. Ribeiro 52, 82, 175. Duchovenstvo období ženy, odsouzené do pekla za odhalení příliš prsu. V roce 1637, například, Pierre Juvernay v Paříži prohlásil, že ženy, které ukázala ňadra v tomto životě by je mučen v příštím (Štíty 291).
230. Ableman 50, 68, 84. Viz také Lindsay 11. Aileen Ribeiro konstatuje, že od poloviny roku 1860, ženy přijal plavky, "ale nebylo to univerzální postup pro muže nosit plavky až do doby Edwardian.... Do té doby by lidé často koupat nazí, ačkoli pozdních 1890s řada místních orgánů začaly snášet poznámky enjoining nošení zásuvek. " (Ribeiro 134, 183)
231. "College Nude plave" 114-15; Stein 14.
232. McGregor County Park ( "Hippy Hollow"), v Texasu také právní akt pláž, i když v poslední době to bylo pod útokem místních konzervativních zákonodárců. Pro dobrou historii své historické nahé použití, který je typický pro jiné nahých pláží, viz Harker. Viz též K. Goodrich pro perspektivy se zaměřením na rekreační manažeři čelí výzvám v oblastech, kde nahá koupání je sporný.
233. B. Franklin 15:180. Podle jeho vlastních slov, "Vstal jsem brzy skoro každé ráno, a sedím v komoře, bez ohledu oblečení, půl hodiny nebo hodinu, v závislosti na ročním období, a to buď čtení nebo psaní."
234. Harding 121, Wagenknecht 83-84. Dumání u chlapců koupání v řece, napsal ve svém deníku: "Co singulární skutečnost pro anděla host na tuto zem, aby zpět do své note-book, že muži byli zakázáni vystavit svá těla pod nejpřísnější tresty." (Thoreau 92)
235. "Alexander Graham Bell" 10.
236. Baxandalla, World průvodce Nude Pláže a střediska 20, L. Goodrich 23-25; L. Siegel 20-21. Viz též báseň Whitmana "Listy Grasse." V dopise Londýna opalování společnosti Shaw napsal: "Jsem pevně ve prospěch zbavit se každý kousek oblečení, které můžeme obejít se bez.... I objektu als o pro nadměrné používání oděvů pro výrobu modlářství, a stimulovat sexualita mimo své přirozené meze. A samozřejmě vím, udělat neplechu tím, že nás stydí našeho těla.... Na všechny tyto body jste moje nejlepší přání pro váš úspěch jako propaganda. " (Shaw 6) Pokud jde o Angličana posedlost "správné" oblečení, poznamenal, že "Angličan si myslí, že je morální, když je jen nepříjemné." (Od Člověk a nadčlověk, citovaný v Ribeiro 157)
237. Hochschild 6; Kern 22.
238. Roosevelt 45.
239. Matthews 31, "The Double Standard" 11; W. Martin 299.
240. "Politici," 6.
241. Clift 32 Baxandalla, World průvodce Nude Pláže a 53 Resorts.
242. Baxandalla, World průvodce Nude Pláže a rekreace 37.
243. "ACLU politika" 9; "Bill Clinton je Vacation" 9.
244. "Známý nudisty" 6.
245. North American Guide, zadní kryt, "VIP" 16-17.
246. "Bridget Fonda" 8, "Druhý film nudisty" 97.
247. "Gary Merrill" 8-9.
248. "Další Celebrity" 6.
249. "Amy Grant" 8.
250. Dr. Seuss, Sedm Lady Godivas, nejprve publikoval v roce 1939.
251. R. Martin 38.
252. Russell 63.