| |
Bůh je
jen jeden a veškeré bytí, veškerá existence je jeho, patří mu a vše, co existuje,
zde má nějakou funkci, nějaký význam a vše, co existuje, je dobré i špatné
současně. Když Stvořitel připravoval naši planetu pro život, počítal se všemi a
vše dělal pro všechny. Snažil se, naše planeta byla nejlepší ze všech ostatních a
když to mimozemšťané zjistili, stěhovali se k nám, včetně reptoidů fungujících
na negativní energii. Vznikl konflikt, Stvořitel Univerzum je odmítl, ale oni byli silnější
a zbavili se ho. Zbavili se i Melkora a začli zde vládnout sami. Protože neměli pro
zdejší život dispozice, museli volit parazitní způsob života a vydělit se. Proces
vydělení byl dlouhodobý a vyústil ve vytvoření judaismu. Když Eliáš jednal ve
prospěch všech proti zájmům vydělení, byl zlikvidován a jeho knihy odstraněny.
Jeho odkaz lidé znali a přáli si jeho návrat a ten byl přislíben jako návrat
"Mesiáše".
V judaismu platí, náš Bůh je ten pravý a s ostatními se bavit nebudete. Tím
je učiněn velmi zásadní krok ve vydělení, ale konečný krok je obsažen až ve křesťanství
vytvoření duality Bůh-Ďábel, náš Bůh je pravý, ostatní jsou falešní. Následně
je lidem předkládána dualita dobra a zla bez dalších variant. Já osobně odmítám
toto vydělování a hledám alternativu ve formě dalších variant k zavedené
dialektice.
Na straně jedné je důsledné rozdělení lidstva na elitu a plebs, na straně
druhé rovnostářství, obě varianty otevírají prostor pro parzitní styl života. Řešením
je stanovení pravidel spolužití, společenská smlouva, kariérní řád, který jasně
stanoví pravidla pro získání kreditu a tím i odměny ve formě lepšího sociálního
postavení a tím i lepších podmínek pro osobní duchovní růst a zajištění mocenského
postavení v rámci rodu.
Příčinou pro parazitní způsob existence a následné sebevydělení a rozdělení
lidstva na privilegované a poddané byly omezené možnosti pro existenci. Místo dalšího
rozvíjení možností určité skupiny zvolily druhou cestu, vytvoření sociálního
hierarchického systému, který jedny odsuzuje trvale k otrocké práci a druhé trvale
na základě zrození do sociální vrstvy k životu ve hmotné hojnosti. Tím ovše není
řečeno, že takový život byl snadný, pohodlný nebo tvůrčí. Zde je kauzalita
složitější. Jde o to, že elitu vytvořily ještě mocnější skupiny kterým šlo o
udržení lidského rodu na nízké duchovní úrovni, aby lidstvo neohrožovalo staré
reptoidní vesmírné božstvo. Zablokování lidského duchovního růstu má mnoho podob
a opatření, jedním z nich je vytvoření alternativní spirituality a orientace lidské
tvořivosti a růstu od systémového studia kauzality směrem k umění.
Také války souvisí s porobením lidského rodu, nejde jen o mocenské změny, ale o
likvidaci střední vrstvy a obnovu lidské poroby. Když už je vše vytvořeno, vzniká
krize z nadvýroby, není potřeba lidské práce a válkou se vše likviduje a začíná
se znovu. Také pro dobu současnou se plánovaly likvidační války, ale zatím k nim
nedošlo, protože skupiny, které ji měly realizovat, by válkou samy byly ohroženy. Svůj
vliv zde má i Norimberský proces, který uzavřel alternativu pro poraženou stranu.
Současná krize je krizí systému, kdy přímo do elity proniklo velké množství
neproduktivních subjektů a zdroje možností jsou nyní neúměrně zatíženy. Celý
proces je však řízen z "oblasti vydělení", oblast mimo elitu posílila
natolik, že je nyní schopna provést systémové změny na všech úrovních. Jak je psáno:
"kámen, který stavitelé odmítli, se stal kamenem úhelným".
Mt 21,41 Mk 12,10 L 20,17 Sk 04,11 1P 2,7 Pro křesťany
to byl Ježíš, pro tuto dobu nespokojení tvůrčí lidé.
|
|
